《三因方》曰∶理中汤能止伤胃吐血,以其功最理中脘,分利阴阳,安定血脉。或曰∶子以运气之言为不足征欤,何今之按天时,占岁候,与夫验丰旱,及诸星卜家,动辄取应,吾恐后之吹毛者,将藉此以非子矣,子曷逃乎?
观此,下焦之文,则纯是决渎之事,马氏乃谓上中下之三焦以气看,手少阳之三焦作有形府看,谓其惟司决渎之职而已,分三焦为二,何其谬哉!《灵兰秘典》曰∶“三焦者,决渎之官,水道出焉。又云∶小便勿怒,令两足及膝冷。
交接侵饱,谓夜半饭气未消而以戏,即病疮,胸气满,胁下如拔,胸中若裂,不欲饮食,心下结塞,时呕吐青黄,胃气实,结脉,若衄吐血,若胁下坚痛,面生恶疮。金郁泄之,金郁者,肺郁也。
又云∶取气法,从鼻中引入中口吐出,慎不可逆,逆则伤人。 又鲤鱼子、鲫鱼不可同食之。
脱若性非霁哲,养非深邃,蕴积非以岁年,与夫受衷非慈祥长浓,则无能窥阃奥以观其妙,调瘥疠,回夭札,而登之康宁黄发也。煮苏汁、冬瓜汁并佳。
人有十二经,十二经中心为君火,包络、三焦为相火,是君相皆可以人火称也。又云∶苦瓠不以久盛食之;有毒,杀人。